| 文章标题 |
书名 |
| 六体书论 |
六体书论 |
| 臣闻形见曰象，书者法象也。心不能妙深于物，墨不能曲尽于心，虑以图之，势以生之，气以和之，神以肃之，合而裁成，随变所适，法本无体，贵乎会通。观彼适踪，悉其微旨，虽寂寥千载，若面奉徽音。其趣之幽深，情之比...... |
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| 评书药石论（含今译） |
评书药石论（含今译） |
此文见载于《书苑菁华》卷十二和《佩文斋书画谱》卷六。
[原文]
臣闻率土作贡，任其所有，率身事主，罄其所能，心存口念，无所避就。况今荡然不讳，忠臣义士，咸肆其辨，可谓开大达之道。陛下亦以臣...... |
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| 法书论 |
法书论 |
蔡希综，唐代天宝年间书法家。曲阿（今江苏丹阳）人。希逸、希寂之弟。希综工翰墨。兄弟三人皆为时所重，唐《治浦桥记》即天宝十二载蔡希综撰并行书。
《法书论》一卷，唐蔡希综撰（《宋史·艺文志》作‘悰，...... |
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| 授笔要说 |
授笔要说 |
韩方明,唐代贞元年间书法家，生平事迹不详。自云：昔岁学书专求笔法，贞元十五年，授法于东海徐公璹,十七年授法于清河崔公邈。
《授笔要说》一篇，前叙笔法传授，自谓授法于徐璹、崔邈,后言执笔五法。大抵...... |
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| 送高闲上人序 |
送高闲上人序 |
| 苟可以寓其巧智,使机应于心,不挫于气,则神完而守固,虽外物至,不胶于心。尧、舜、禹、汤治天下,养叔治射,庖丁治牛,师旷治音声,扁鹊治病,僚之于丸,秋之于奕,伯伦之于酒,乐之终身不厌,奚暇外慕?夫外慕徙...... |
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| 笔阵图 |
笔阵图 |
| 夫三端之妙，莫先乎用笔；六艺之奥，莫重乎银钩。昔秦丞相斯，见周穆王书，七日兴叹，患其无骨。蔡尚书邕，入鸿都观碣，十旬不返，嗟其出群。故知达其源者少，喑于理者多。近代以来，殊不师古，而缘情弃道，才记姓名...... |
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| 草书势 |
草书势 |
| 圣皇御世，随时之宜，仓颉既生，书契是为。科斗鸟篆，类物象形，睿哲变通，意巧滋生。损之隶草，以崇简易，百官毕修，事业并丽。盖草书之为状也，婉若银钩，漂若惊鸾，舒翼未发，若举复安。虫蛇虬蟉，或往或还，类婀...... |
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| 四体书势 |
四体书势 |
| 昔在黄帝，创制造物。有沮诵、仓颉者，始作书契以代结绳，盖睹鸟迹以兴思也。因而遂滋，则谓之字，有六义焉。一曰指事，上下是也；二曰象形，日月是也；三曰形声，江河是也；四曰会意，武信是也；五曰转注，老考是也...... |
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| 二字诀 |
二字诀 |
李华，监察御史、右补阙。擅长古文，和萧颖士齐名。原有文集十卷，已散佚，后人辑有《李遐叔文集》。
《二字诀》一段，或作《论书》。《书苑菁华》题下注云：汝瑮谨案：《书画谱》标题作唐李华二字诀标题之次...... |
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| 隶书体 |
隶书体 |
皇颉作文，因物构思；观彼鸟迹，遂成文字。灿矣成章，阅之后嗣，存在道德，纪纲万事。俗所传述，实由书纪；时变巧易，古今各异。虫篆既繁，草藁近伪；适之中庸，莫尚于隶。规矩有则，用之简易。
随便适宜，亦...... |
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| 草书势(含今译) |
草书势(含今译) |
[原文]
书契之兴，始自颉皇；写彼鸟迹，以定文章。爰暨末叶、典籍弥繁；时之多僻，政之多权。官事荒芜，勦其墨翰；惟多佐隶，旧字是删。草书之法，盖又简略；应时谕指，用于卒迫。兼功并用，爱日省力；纯俭...... |
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| 非草书 |
非草书 |
| 赵壹，东汉光和间辞赋家。字元叔，汉阳西县(今甘肃天水南)人，灵帝时为上计吏入京。所作《刺世疾邪赋》，表现了对当时奸邪当道、政治黑暗的不平。原有集，已失传。《非草书》一篇，专抨击草书。其时草书渐行，赵壹...... |
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| 六书缘起 |
六书缘起 |
黄帝史仓颉，生而神灵，仰观俯察，始作书契。上古无笔墨，以竹沾漆，书于竹简，上隆下削，形如蝌蚪，今大禹《峋嵝》，及帝咨《翼辅治水碑》，古文之遗迹也。
秦焚先典而古文绝。秦书八体，首大篆，而无古文。...... |
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| 书后品 |
书后品 |
李嗣真，（？--六九六年）唐代书画家，字承胄。一说赵州（今属河北）人，一说滑州匡城（今属河南）人。则天永昌中，官御史中丞、知大夫事，被酷吏来俊臣所陷。
《书后品》一卷，《新旧唐志》、《崇文总目·...... |
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| 书旨述 |
书旨述 |
| 客有通元先生，好求古迹，为余知书启之发源，审以臧否。曰：余不敏，何足以知之。今率以见闻，随纪年代，考究兴亡，其可为元龟者，举而叙之。古者画卦立象，造字设教。爱置形象，肇乎仓史。仰观俯察，鸟迹垂文。至于...... |
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| 笔髓论 |
笔髓论 |
叙体
文字经艺之本，王政之始也。仓颉象山川江海之状，龙蛇鸟兽之迹，而立六书。战国政异俗殊，书文各别，秦患多门，约为八体，后复讹谬，凡五易焉，然并不述用笔之妙。及乎蔡邕、张、索之辈，钟繇、卫、王之...... |
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| 法书论 |
法书论 |
| 萧衍〈464一549〉,梁武帝·南朝梁的建立者·长于文学,善音律,工书法.传世书论四篇。自晋末至北朝宋、齐,书坛上惟重王献之。比世皆尚子敬书(子敬,王献之的字。语见陶弘景《与梁武帝论书启》)的结果是世...... |
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| 书品[节录] |
书品[节录] |
| 庾肩吾（487－551），字子慎，一作慎之。南阳新野（今属河南省）人。世居江陵。初为晋安王国常侍，同刘孝威、徐攡诸人号称高斋学士。历仕太子中庶子、进度支尚书、江州剌史等职，封武康县侯。工诗，其诗雕琢辞...... |
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| 与梁武帝论书启 |
与梁武帝论书启 |
陶弘景（四五六年五三六年），南朝齐、梁时期道教思想家、医学家。字通明，自号华阳隐居。丹阳秣陵（今南京）人，仕齐，梁时隐居。工草隶，行书尤妙，对历算、地理、医药等都作了一定研究。
北宋黄伯思认为传...... |
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| 论书表 |
论书表 |
江式，(?年---五二三年)后魏书法家。陈留(今河南开封)人。字法安，历官骁骑将军。世传篆榴训诂之学。洛京宫殿门榜，皆式所书延昌间撰集字书四十卷，号曰《古今文字》，惟其未成。
《论书表》，述其撰...... |
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| 论书 |
论书 |
王僧虔(426485)，琅琊临沂(今山东临沂北)人，为王羲之的四世族孙，即王导的五世孙。宋孝武帝时，官武陵太宋，后累迁至尚书令。入齐，转侍中，溢简穆。
王僧虔是南朝齐著名的书法家和书法理论家。通...... |
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| 笔意赞 |
笔意赞 |
王僧虔(426485)，琅琊临沂(今山东临沂北)人，为王羲之的四世族孙，即王导的五世孙。宋孝武帝时，官武陵太宋，后累迁至尚书令。入齐，转侍中，溢简穆。
王僧虔是南朝齐著名的书法家和书法理论家。通...... |
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| 采古来能书人名 |
采古来能书人名 |
| 羊欣（三七年四四二年），南朝宋书法家。字敬元，泰山南城（今山东费县西南）人，官至中散大夫、义兴太守。亲受王献之传授书法。沈约称其善于隶书，子敬之后，可称独步。时谚曰：买王得羊，不失所望。而贬之者则谓欣...... |
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| 临池诀 |
临池诀 |
卢携(？八八○年)，唐书法家。字子升。范阳（今河北涿县）人。擢进士第，乾符中累进同中书门下平章事，拜中书侍郎，与郑畋俱李翱甥，同位宰相，终太子宾客。
《临池诀》或作《临池妙诀》二篇，首叙书法传授...... |
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| 论书 |
论书 |
释亚栖，晚唐书法家。洛阳（今之洛阳城东，洛水北岸）人。生平事迹不详。《宣和书谱》云：喜作字，得张颠笔意，自谓吾书不大不小，得其中道，若飞鸟出林，惊蛇入草。
《葆光禄》曰：、亚栖书骨气不及誊光，而...... |
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| 书述 |
书述 |
| 李煜（九三七年九七八年），即李后主，五代南唐国主。词人。字重光，初名从嘉，号钟隐，徐州（今属江苏）人。国亡后为宋所俘，后被毒死。善诗文，音乐、书画，尤工词。后人把他及其父李璟（中主）的作品，合刻为《南...... |
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| 试笔 |
试笔 |
| 欧阳修（1007年1072年），北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁、六一居士，庐陵（今属江西）人。天圣进士，曾任抠密副使，参知政事。谥文忠。政治观点上对王安石新法有所不满。文化上是北宋诗文革新运动的领...... |
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| 论书表 |
论书表 |
虞龢，南朝宋泰始年间书法家，会稽余姚（今属浙江）人。少好学，居贫屋漏，恐湿坟典，乃舒被覆书，书获全而被大湿，时人以比高风。位中书郎，廷尉。
《论书表》一卷，叙二王书事、当时搜访名迹情形、所得字数...... |
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| 奴书订 |
奴书订 |
| 觚管士有书奴之论，亦自昔兴，吾独不解此。艺家一道，庸讵缪执至是，人间事理，至处有二乎哉？为圆不从规，拟方不按矩，得乎？自粗归精，既据妙地，少自翔异，可也。必也革其故而新是图，将不故之并亡，而第新也与。...... |
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| 评书 |
评书 |
虞文靖公曰：大德、延祐间称善书者，必归巴西、渔阳、吴兴。谓邓文原、鲜于枢与赵荣禄也。然邓书太枯，鲜于太俗，岂能子昂万一也。魏晋以来，未尝不通六书之义。吴兴公书冠天下，以其深究六书也。
米元章评蔡...... |
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